智海撷珍 ☸ 今生修行应做的事

严守三昧耶戒律及誓句，完成今生修行应做的事。

虽若你能恒常及精进地在“见”、“修”、“行”处体验佛法，但由於你不能如实地在行之道上作出种种的方便，致使你的三昧耶戒律及誓句退失，在现世修行道上会有种种中断及障碍，而在未来将会决定堕落“无间地狱”。故此，重要的是要小心翼翼及谨慎，决不能把应守及应舍弃的混淆起来。犹如密宗大师莲花生大士所说：“虽然我的见地，犹如上天之高，但在行为的因果关系上，却要比大麦面粉还要细微。”故不可粗心大意，而应要小心地从因果规律，作出行动。更要严守甚至最微细的三昧耶戒及誓句，如此将会令你不受污染及堕落。所有密呪乘（金刚乘）的三昧耶戒，都被纳入於上师身、语、意之三昧耶戒中。如果当你在刹那间，只想到上师是一个普通人，则你的成就便会遥遥无期了。你当然会问为甚麽？正如古人所云：“所有修持金刚乘的行者，成就是由上师而来的。这是最重要的一点!

故此首先，无论你是何人，若你不能与上师联系在一起，你便要依靠自己。但当你接受上师的灌顶及指示，与上师联系在一起之时，你便应该依止上师了。从那时起！在接受四级灌顶之後，你便在坛城中央之上师面前顶礼，并谓：“从今开始，我会献上自己，作为上师之仆人。请接受我为您的弟子，并尽量驱使我。”无论你自己如何伟大及有力量，当你请求时，你不是已经全心全意地依止了上师吗？你亦说过：“上师无论有如何需要，弟子一定会去做的。”故当你曾一次发出此誓愿，你还有能力不理会上师的需要吗？当你不能完成自己发出的誓愿，则无论怎样说，只可说是破坏了三昧耶戒。

那里曾经说过，你只要为那些有钱财，有权力及有威严而又有很多仆从的重要上师，而守护三昧耶戒，却不需要为那些很谦虚的上师，如叫化子般的修行者一样，来守护三昧耶戒呢？无论如何，你一定要了解那些利害的重点，因为只是呆著不做事，是於事无补的。那麽，这些守护三味耶戒，是为了上师，抑或为了你自己的利益呢？如此．你应三思：如果只是为了上师的利益！则你可以立即忘了它吧；但若是为了你自己，则不守护戒律，便犹如把火灰向自己头上撒去一样。

一般而言，守护三昧耶的作用，就是把你们的一切佛法兄弟，维系於佛陀的教理上，而处於高尚境地！并且亦能训练你自己对一切事情，皆能见到清净的本体。你应摒弃一切批评及不同派别间的歧见！特别而言！所有接受同一上师及同一坛城的人，皆为金刚兄弟。故此将所有诽谤，仇敌、妒嫉及欺骗，加以排除并从你心底里真诚地接受他们为知己。

所有一切有情，皆曾为我们的父母。看啊！他们所有皆受轮廻之火海所煎熬，而无从解脱。如我不前去加以保护，则谁会去呢？从这种心出发，去锻练自己的慈悲心。无论你三门所作的一切，只做那些真实能帮助一切有清，并把所有功德，回向一切有情。

——选自敦珠法王《成就山法精华》

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